La Diosa Hathor

Diosa del amor, la música, la alegria, las flores, el arte y la fecundidad en el Antiguo Egipto.

Hathor es una de las principales diosas del Antiguo Egipto que desempeñaba una gran variedad de labores sagradas. Se le rindió culto en el antiguo Egipto mas marcadamente alrededor de 2250 a. C. según algunas fuentes.

“Como deidad del cielo, era la madre o consorte del dios celeste Horus y del dios solar Ra, ambos relacionados con la realeza, por lo que Hathor era la madre simbólica de sus representantes terrenales, los faraones”.

Es claro que el párrafo anterior se refiere a la trinidad Logoica, como fusión maravillosa portadora de toda vida y de ningún modo a un aspecto físico o pecado de incesto.

Fue una de las muchas diosas que en su tiempo asumió el papel del Ojo de RA, es decir; la vigilante que lo protegía de sus enemigos, los cuales podrían atacar desde cualquiera de los cuatro puntos cardinales.

En su aspecto bondadoso hacia la humanidad representaba la música, la danza, la alegría, el amor, el erotismo, la sexualidad y el cuidado materno, además de la concepción y la feminidad.

Se movía libremente entre los mundos de los vivos y de los muertos, ayudando a las almas fallecidas en su transición a la vida después de la muerte y por lógica, a una nueva encarnación.

Con frecuencia era representada como una vaca sagrada, símbolo de su carácter maternal y celestial, aunque su forma más común era la de una mujer con un tocado de cuernos de vaca y un disco solar sobre su cabeza.

Su nombre en jeroglífico se representa como un halcón dentro de un cuadrado representando la casa y relacionando los misterios Ornitológicos asequibles a la humanidad del antiguo Egipto de los Faraones.

Con el auspicio de los gobernantes del Imperio Antiguo se convirtió en una de las deidades más importantes. Se le dedicaron más templos que a cualquier otra diosa, de los cuales el más destacado fue el de Dendera, en el Alto Egipto. 

Fue una de las deidades más invocadas en las oraciones privadas y en las *ofrendas votivas, especialmente por las mujeres que deseaban tener hijos, mostrando así que los antiguos entendían la relación de Hathor con el aspecto fecundo de la naturaleza.

Durante el Imperio Nuevo (c. 1550-1070 a. C.), diosas como Nut e Isis ocuparon gran espacio en la ideología de la realeza, pero Hathor siguió siendo una de las deidades más veneradas hasta la extinción de la antigua religión egipcia en los primeros siglos de nuestra era.

Se le asignaron los epítetos «señora del cielo» y «señora de las estrellas» y se decía que habitaba en el cielo con Ra y otros dioses solares. Los egipcios creían que el cielo era un cuerpo de agua a través del cual navegaba el dios sol y lo asociaban con las aguas de las que, según sus mitos sobre la creación, el sol emergió al principio de los tiempos. Esta diosa madre cósmica se representaba a menudo como una vaca. Se consideraba tanto a Hathor como a Meheturet como la vaca que dio a luz al dios sol (RA) y lo puso entre sus cuernos. Como Nut, se decía que Hathor daba a luz al dios sol cada amanecer.

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Su nombre egipcio era ḥwt-ḥrw o ḥwt-ḥr que Se suele traducir como «casa de Horus», pero también se puede traducir como «mi casa es el cielo». Si tomamos en cuenta que El dios halcón Horus representaba, entre otras cosas, el sol y el cielo. La casa a la que se hace referencia es el Sagrado Sol Absoluto, es decir; el mundo intangible donde moran los dioses. Es el Sagrado Espacio profundo y desconocido para la mente humana.

 Dejadme comer bajo el sicómoro de mi señora, la Diosa Hathor, y discurra mi tiempo entre los Divinos Seres que allí reposan. Dadme el poder para cuidar mis campos en Tattu y criar rebaños en Annu. Dejadme vivir de pan de amasada cebada blanca, y de cerveza hecha de grano rojo y así se me concedan las personas de mi padre y de mi madre como guardianes a mi puerta y de la disposición de mis posesiones. Hacedme sano y fuerte, otorgadme una gran mansión y, que pueda establecerme en donde me plazca.

Cáp. LVI, de El Libro de los Muertos

En esta cita anterior, el estudioso y practicante de la Sagrada Alquimia puede ver los procesos de trasformación a los cuales se somete, con profunda humildad clama a RA, pero siempre por intermedio de los dioses, en este caso; de la diosa Hathor.

Al salir el sol, Sekhmet estaba preparada para su próxima cacería, cuando vio la tierra inundada de color rojo y creyó que sería sangre real porque no había cerca ningún hombre. Se acercó y bebió alborozada mientras reía y disfrutaba pensando que era sangre. Bebió tanto, que ese día, que presa de la ebriedad, no pudo matar a ningún hombre.

Cuando Sekhmet volvió ante la presencia de Ra, el dios la recibió con alegría pues no había matado a ninguna persona y decidió cambiar su nombre por el de Hathor. A partir de ese momento se convirtió en la diosa Hathor fue la diosa de la dulzura, el amor y la pasión.

Leyenda popular de RA y los dioses

En este extracto de “La Leyenda de RA” vemos a Hathor como la expresión bondadosa del mismo dios solar, pues es El quien la transforma radicalmente y pasa de ser “devoradora de la humanidad” a ser la Madre Cósmica, raíz de todo amor…

Como diosa de la vida después de la muerte, aparece frecuentemente en textos y arte funerario. Junto con Osiris y Anubis, Hathor era una de las deidades más comunes en la decoración de tumbas reales durante el Imperio Nuevo temprano. En esa época aparecía a menudo como la diosa que recibía a los muertos en la otra vida. Es la Madre Divina bajo cuyas ordenes trabajan los ángeles de la muerte, es ella quien decide cuando habremos de desencarnar y nos espera en el templo de la Ley para abogar por nuestra alma ante los agentes del Karma.

La Maga Instintiva

Desde otra perspectiva mas intima y orientada hacia los misterios sexuales, Hathor es el quinto aspecto de el Eterno Femenino en cada uno de nosotros, una fuerza incontenible con la cual debe trabajar el iniciado cuando se trata de burilar, cincelar, pulir la piedra bruta.

En el trabajo de la alquimia es un elemento indispensable que no se debe ignorar, pues ella libera las potencias sexuales para que el Alma labore incansablemente.

La Maga Instintiva es magia, amor infinito, erotismo delicioso, manifestación sublime, la verdad emergente, instrucción exacta en los misterios sexuales.

El Maestro Samael Aun Weor escribe sobre ella lo siguiente:

En vano luché contra el imperativo categórico de las Ondas Dionisíacas; eran ciertamente espantosamente divinas, omnipotentes…

Esos poderes sobrenaturales parecían una hecatombe Apocalíptica; sentí como si tales fuerzas pudiesen hacer saltar la Tierra en pedazos.

Cuando quise buscar, indagar, inquirir, sobre el origen de tales fuerzas y poderes sexuales, me encontré frente a frente con la Maga Elemental, con mi Divina Madre KUNDALINI en su Quinto Aspecto.

Samael Aun Weor – Las Tres Montañas

Las Siete Hathor

Según la mitología egipcia, las siete Hathor representaban a las siete hijas de la luz divina, el dios solar RA, y entre sus cometidos se encontraba el de decidir la duración de la vida humana. Por ello, las siete Hathor se hallaban simbólicamente presentes en el momento del nacimiento, adquiriendo especial relevancia en el del nuevo faraón. Su función principal, así, consistía en ahuyentar el Mal, contribuir al mantenimiento de la armonía y proteger los nacimientos. Además; ella era la diosa que a menudo estaba presente cuando el alma deja la tierra para su paso al mundo de los muertos.

Las 7 Hathors, las Siete Hernanas, la Vacada Celeste, las Pleyades

Los antiguos egipcios eran sabios astrólogos y observadores del cielo nocturno. Registrando los movimientos del sol, la luna, las estrellas y los planetas, desarrollaron un sistema de calendario para medir el tiempo.

En el antiguo Egipto, el cúmulo estelar de las Pléyades era conocido como “La manada celestial” o en este caso “La vacada Celeste”. Siete diosas, representadas por siete vacas, componían esta manada celestial que otorga el alimento divino a los humanos. Esta manada se observa en el cielo como un grupo de estrellas, que ahora llamamos las Pléyades, cerca de Aldebarán y las Híades en la constelación de Tauro.

Esta manada celestial estaba vinculada a la diosa Hathor. En la mitología egipcia, Hathor es la diosa del cielo, y en su forma de vaca celestial proporciona sustento y vida a la humanidad. es la Matriz cósmica, la Madre Cósmica.

Hathor es en realidad dos palabras, Het-hor, que se traduce comúnmente como “casa de Horus”. La primera parte, Het, traducida como “casa”, tiene un significado más profundo…

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Las Siete Hathor representan a la Gran Matriz CÓSMICA, el útero o matriz dentro de la cual todo se origina, toma forma y se desarrolla hasta su madurez completa.

Como es sabido, durante la gestación el útero proporciona alimento y protección al feto. Como tal, Hathor proporciona tanto alimento como protección a todas las criaturas humanas y subhumanas.

También se la adora en forma de las “Siete Hathors”: estas siete diosas son las Pléyades que brillan en el cielo, generalmente representadas por siete vacas, a menudo asociadas con un toro (tauro), como un rebaño celestial que proporciona el alimento, la leche, el pan y la cerveza, en el Inframundo.

Los nombres de las Siete Hathor aparecen en un conjuro en el Libro de los Muertos:

• Señora del Universo
• Tormenta del Cielo
• La oculta, que preside en su lugar
• Tú, de Khemmis
• La de Pelo Rojo
• Rojo Brillante
• Tu quien prevalece en Occidente

En resumen, las Siete Hathores son una viva expresión de la versatilidad y el poder de Hathor en el cielo, en la tierra y en el Amentí, una de las diosas más importantes y veneradas del antiguo Egipto. Ella es la madre de todos los dioses…

*Una ofrenda votiva es un objeto o monumento que se deja en un lugar sagrado o con fines ritualísticos. Se puede hacer como agradecimiento, promesa, voto o fe.